- золотое колесо (чакра), имеющее тысячу спиц, символ солнца (или совершенства),
- чинтамани – восьмигранная драгоценность, исполняющая желаний,
- благонравная красавица (жена), успокаивающая всяческую тревогу и услаждающая взоры, не вызывая чувственных желаний,
- драгоценный советник, который заботится о всех живых существах, вершит праведный суд и мудр в исполнении, государевых дел,
- драгоценный полководец, выходящий победителем из всякой битвы,
- драгоценный слон, передвигающийся с быстротою ветра и способный давить врагов,
- драгоценный конь, избавляющий всадника от всех страхов и в мгновение ока пробегающий огромное пространство.
К тексту джатаки
"Вечный Закон" о мире богов: «...При помощи Тамаса, энергии невежества, были созданы Мир Животных и Небеса Преобразования Заслуг в Исполнение Желаний (Небеса Игривого Вырождения), мир самоудовлетворения, порожденный невежеством...»
- Мир Богов,
- Мир Асуров,
- Мир Животных,
- Мир Претов (голодных или низших духов),
- Ад.
Подробнее о мирах
Сансары: «...Итак, шесть миров, а именно Миры Ада, Голодных Духов,
Животных, Людей, Асуров и Небес, действительно существуют, независимо от того,
верим мы в это или нет. Возможно, кто-то выразит сомнение:«Почему вы утверждаете,
что они существуют?»
Причина в следующем. Мир Людей – это проекция шести миров Мира Страстей. Если – а это так и есть – миры, начиная с Ада и кончая Небесами, существуют, то в Мире Людей должны существовать их проекции, ведь так? Иначе говоря, Мир Людей должен быть миниатюрной копией шести миров Мира Страстей, но с преобладанием человеческих характеристик.
...»
К тексту джатаки
"Вечный Закон" о мире
претов: «...Третий мир снизу – это Мир Низших Духов. Это мир, куда попадают души,
у которых сильна карма жадности. Он находится между Миром Животных и Миром Людей...
...Мир Низших духов сформирован существами с двумя типами работы сознания.
Первый вид – это те, кто имеет желания и страсти.
Однако их особенности ещё не достаточно четко определены, чтобы соответстовать, например,
Миру Животных или Миру Людей.
Второй вид существ также имеет желания, но эти существа предпочитают
мир образов конкретному миру...»
К тексту джатаки
"Вечный Закон" о мире
животных: «...если существа
Мира Животных и перерождаются в более высоких мирах,
то они делают это не осознанно, а пассивным способом.
То есть только те, кто обладает хорошей кармой, могут вырваться из этого мира...
...Величие
Будды Сакьямуни ощущается и в том,
что он не говорил о перерождении в Мире Животных, а использовал выражение
«животное происхождение»...»
К тексту джатаки
"Вечный Закон" о мире
ада: «...Буквально Мир Ада переводится как Ад Ужасных Страданий,
и его подразделяют в общих чертах на три части...
...Первый – ад,
в основе которого лежит злоба...
...Второй – это Холодный Ад, который создан накоплением кармы
бессердечия...
...В третий ад попадают люди, которые совершают убийства множества живых существ
ради своего собственного существования...»
- в мире есть зло и страдания, и они не случайны;
- порождает страдания жажда бытия, ведущая от рождения к рождению и связанная со страстью и желанием;
- устранение желаний приводит к освобождению от страданий;
- к устранению желаний и освобождению от страданий ведет восьмеричный святой путь
К тексту джатаки
"Вечный Закон" о строении вселенной: «...Вся Вселенная может быть подразделена на четыре мира, а именно: Мир Страстей, Мир Форм, Мир Без-Форм и Мир Великого Полного Разрушения Мирских Желаний (Маха Нирвана). Мир Страстей, включающий в себя и тот мир, в котором мы живём сейчас, – это мир, состоящий из грубой субстанции, где доминирует Тепло....»
Подробнее о цепи перерождений - материалы сайта "Духовный Мир": «...В этой мы статье рассмотрим Круговорот Бытия и перевоплощение. В буддийских писаниях имеются недостаточно ясные описания мира животных, мира богов и невежества. Поэтому мы остановим свое внимание и на них. ...»
К тексту джатаки
О состоянии архата -
на сайте "Духовный Мир": «...– Прежде всего, не могли бы вы вкратце
охарактеризовать, почему прекрасно достижение Махамудры?
– Во-первых, освобождаешься от мирских желаний. Во-вторых, практикующий обретает
Божественные силы.
– Не могли бы вы подробнее рассказать о факторах достижения Махамудры или же о
явлениях, которые сопровождают процесс достижения?..»
О Махамудре на Шамбала-клубе: «...Короче говоря, поначалу приходишь к Махамудре посредством практики отрешения, путём отбрасывания себя. Затем от Махамудры переходишь на путь Махаяны. Затем, если на этом пути Большой Колесницы хочешь быстро вести существа к Просветлению с точки зрения альтруизма, то, как я уже сказал, наиболее быстрым путём к этому будет соответствующее учение о Каналах, Ветре и Капле Души...»
К тексту джатаки
"Вечный Закон" о Самади: «...Самади - это процесс, в котором сознание освобождается от Пяти Накоплений Захваченностей, к которым оно привязано. В Самади есть четыре ступени...»
Опыт самади на Шамбала-клубе: «...Через два дня после интенсивной практики я почувствовала, что во время медитации утвердила сознание в пространстве. Пространство было голубое и я попробовала в него войти. В этот момент сознание расширилось по всему пространству. ..»
К тексту джатаки
Сутра о Повороте Колеса Закона: «...Когда Бхагаваном было запущено колесо учения, земные боги провозгласили: «Сейчас Бхагаваном в Варанаси в Оленьем парке, в местечке «Падение пророков» запущено колесо учения, остановить его не сможет ни шраман, ни брахман, ни бог, ни Мара, ни Брахма и никто в мире»...»
К тексту джатаки
К тексту джатаки
О благодеяниях на сайте
"Духовный Мир": «...При этом люди, накапливающие заслуги делятся на тех,
кто реализуют свои желания, и тех, кто не хочет этого делать. Это происходит по двум причинам.
Первая - это возможность отдать накопленную Заслугу для блага других. Это - путь Махаяны.
Практикующие Махаяну постоянно накапливают заслугу, но у них отсутствуют всякие желания,
так что стремления или намерения с легкостью материализуются.
Другая причина: если у Вас слишком много желаний при небольшом количестве заслуг,
то душа не концентрируется на одной цели и заслуга растрачивается по пустякам.
...»
- не лишать жизни живые существа
- не воровать
- не прелюбодействовать
- не лгать
- не клеветать
- не говорить грубых (оскорбительных) слов (слов, разжигающих вражду)
- не болтать вздор (не пустословить)
- не иметь привязанности в душе
- не гневаться
- не следовать еретическим учениям, не отрицать Истину.
К тексту джатаки
Подробнее об Индре: «...Эти
Небеса, относяшиеся ко Второму Небу, состоят из центрального бога,
имя которого Способный Бог, и четырех групп по восемь богов,
расположенных в четырех основных направлениях (всего 33 бога).
Боги Первого Неба живут у подножия Горы Совершенства (горы Меру),
а боги Второго Неба живут на её вершине...
...Небеса 33-х Богов и Небеса Вырожденного Сознания находятся в постоянной борьбе
друг с другом, пытаясь доказать свое превосходство...»
- в буддизме Хинаяны, к которому принадлежит и данное произведение, – эпитет Будды Гаутамы, относящийся к его прежним рождениям;
- в буддизме Махаяны – термин, обозначающий того, кто достиг состояния внутреннего просветления, но добровольно не покинул сансары, чтобы указывать другим существам путь к спасению.
Подробнее об образе жизни
Бодисаттвы: «...Существует такой обет: «Я делаю свои страдания своей
радостью, я делаю страдания других своими страданиями». Понять значение этого обета сразу довольно трудно. Но по мере того, как вы будете много раз подряд повторять его, вы поймете, что это - одно из лучших учений Будды.
Ну, а что нужно делать, чтобы быть способным выполнять эти четыре практики? Когда мы
сможем смотреть на самых дорогих и самых ненавистных людей с беспристрастием, тогда и
можно будет сказать что началась эта практика Бодисаттвы...»
К тексту джатаки
Подробнее о Нагах: «...
Прислуживающие боги Неба Свободных Метаморфоз, Управляющего Небосводом, – Наги (драконы).
Они могут изменять свою форму по желанию...
У Нагов тоже есть прислуживающие боги – это белые
драконы или белые змеи, которые забавляются,
играя на больших деревьях Нага...»
- в мире животных
- в мире претов
- в аду.
О Трёх Скверных Мирах «... К категории Горячих Адов относятся Сверхдолгий Ад Ужасных Страданий, Ад Ужасных Страданий и Рыданий и другие. Существа в Сверхдолгом Аду Ужасных Страданий подвергаются пыткам жарой невообразимо долгое время. За это время наша вселенная создаётся и уничтожается десятки, сотни, тысячи раз...»
- золотое колесо (чакра), имеющее тысячу спиц, символ солнца (или совершенства),
- чинтамани – восьмигранная драгоценность, исполняющая желаний,
- благонравная красавица (жена), успокаивающая всяческую тревогу и услаждающая взоры, не вызывая чувственных желаний,
- драгоценный советник, который заботится о всех живых существах, вершит праведный суд и мудр в исполнении, государевых дел,
- драгоценный полководец, выходящий победителем из всякой битвы,
- драгоценный слон, передвигающийся с быстротою ветра и способный давить врагов,
- драгоценный конь, избавляющий всадника от всех страхов и в мгновение ока пробегающий огромное пространство.
К тексту джатаки
Подробнее об Анатхапиндаде: «...После пожертвования монастыря в роще Джета Анатхапиндика приходил туда три раза в день: рано утром, после завтрака и вечером – чтобы сделать что-нибудь на благо общины и принести пожертвования. В связи с тем, что он продолжал делать большие пожертвования каждый день и продолжал заниматься служением Будде и общине, его сбережения значительно уменьшились...»
К тексту джатаки
К тексту джатаки
О практике личного спасения: «...Это состояние можно представить себе как состояние ровной воды в сосуде, на который уже ничто не воздействует. Прежде его раскачивало, а теперь мы устранили обстоятельства, ввиду которых его раскачивало. Тогда понемногу и сосуд, и вода в нём сами по себе придут в совершенно спокойное состояние. Муть осядет, и вода будет чистой и прозрачной. Вот что такое Нирвана в Хинаяне...»
К тексту джатаки
Сутра о повороте Колеса Закона: «...Так я слышал. Однажды Бхагаван пребывал в Варанаси, в Оленьем парке, в местечке «Падение пророков». Тогда он обратился к группе из пяти монахов: «Монахи, существуют две крайности, которым не должен следовать ищущий истины»...»
К тексту джатаки
-
четыре веды
- Ригведа,
- Самаведа,
- Яджурведа,
- Атхарваведа – сборники религиозных текстов древних ариев);
- шесть Веданг (вспомогательные
дисциплины при изучении вед:
- фонетика,
- просодия,
- грамматика,
- этимология,
- астрономия,
- ритуал;
- четыре Упаведы
(науки, дополняющие веды):
- медицина,
- военное искусство,
- музыка,
- наука о ремесле, или архитектура;
- пураны (эпические поэмы мифологического, космогонического и легендарного содержания);
- итисаха (предания);
- ньяя (наука о правильном рассуждении, логика);
- миманса (философская система, занимающаяся интерпретацией ведического ритуала и текста).
Мир Брахмы (Cвятые Небеса) – небесный мир богов,
где царит Брахма.
К тексту джатаки
Подробнее о Мире Брахмы: «...Во-первых, основой самого нижнего мира, принадлежащего Верхнему Миру Форм, является Святая
Любовь. Святая Любовь означает желание духовного роста каждой душе после уничтожения своих
собственных мирских желаний. К этому миру относятся четыре уровня небес...
...Небеса Святой Любви в Верхнем Мире
Форм – Святые Небеса...
...Цель Спасения Иисуса Христа заключалась в том, чтобы привести все живые существа на эти
Святые Небеса...»
К тексту джатаки
"Вечный Закон" о небесах Тушита: «...Четвертое Небо называется Небесами Неравнодушия. Для того чтобы родиться на этом небе, вы должны обладать Четырьмя Великими Неизмеримыми Состояниями Души – Святой Любовью, Святым Состраданием, Святой Похвалой и Святым Безразличием, даже если у вас и есть мирские желания. Это то место, где получил перевоплощение богач Анатхапиндика, который очень много жертвовал Божественному Мудрецу из рода Сакья...»
К тексту джатаки
О малой вероятности шанса встречи с Дхармой: «...Даже если вы родились небожителем, рано или поздно вы упадете с неба и опять начнете перерождаться в шести мирах. Теперь подумайте, какова была вероятность встретить истинное учение среди множества других...»
К тексту джатаки
Практика альтруизма: «...В буддийских сутрах говорится, что хотя и есть, например, отец, мать или жена, дети и т. п., самая сущностно важная вещь - я сам. Когда сможешь смотреть на самых ненавистных людей так же, как на себя, то можно будет сказать, что действительно положено начало практики Бодисаттвы...»
К тексту джатаки
"Вечный Закон" о Вторых Небесах: «...Эти Небеса, относяшиеся ко Второму Небу, состоят из центрального бога, имя которого Способный Бог, и четырех групп по восемь богов, расположенных в четырех основных направлениях (то есть 4х8=32 бога, а всего 33 бога)...»
К тексту джатаки
"Вечный Закон" о Четырёх Великих Правителях: «...Четыре главных бога этих Небес являются Четырьмя Великим Правителями, и эти небеса называют Первым Небом...»
К тексту джатаки
Брахман – член высшего сословия (варны) в древней Индии.
К тексту джатаки
К тексту джатаки
К тексту джатаки
"Вечный Закон" о возникновении Горы Совершенства: «...Субстанции низшего качества формируют материк, центром которого является Гора Совершенства....»
К тексту джатаки
Подробнее о дьяволе: «...Короля Мира Страстей зовут Мара, Небо Гибели. Другое значение Мары – Дьявол. Он обладает всеми божественными способностями и непомерно большими страстями, которые удовлетворяет вволю. Он также удовлетворяет желания других существ, благодаря чему получает власть над ними. Невозможно попасть на Святые Небеса, не преодолев Мары...»
Как Мара
управляет сознанием людей:
«...Внешним дьяволом называется Правитель Шестого Неба Мира
Страстей и его имя – Мара. Внутренний дьявол – это работа
сознания, направленная на
исполнение мирских желаний. Снабжая нас материальными благами, дьявол скрывает от нас
Закон кармы и затягивает нас в Мир Страстей...
...Слово «дьявол» имеет одно и то же значение в христианстве и буддизме. Дьявол
управляет смертью и правит нами с помощью страха смерти, или наоборот, давая нам жизнь,
радость существования, он привязывает нас к мирским желаниям...»
К тексту джатаки
К тексту джатаки
список джатак | главная
конференция «Мир Света» | Духовный Мир | Вечный Закон
http://girlyanda.narod.ru